Пояснение.
Данная “статья” является моим комментарием (взглядом, дополнением) к материалу про кодекс этики для учителей, размещенному в разделе Родителям → Мнения и взгляды → 6. Кирилл Владимирович Семенов кодекс этики для учителей.
Статья.
На мой взгляд, старая концепция, что профессия учителя – это профессия, к которой предъявляются какие-то иные морально-этические требования/ограничения, в нашем современном и открытом мире уже изжила себя и надо прекращать «идти на уловки», искусственно недоговаривая «что-то» детям в школе. И наоборот, следует спокойно, честно и открыто позиционировать учителя как такую же профессию, как и остальные, в контексте возможностей и ограничений. Собственно, ничего для этого специально не делая, а просто, не скрывая и не прячась (это не равно – специально показывать и рассказывать об особенностях, увлечениях и различных моментах своей жизни всем подряд, в частности, детям). Почему, действительно, что-то можно родителям разместить в сети или иное, а учителю (такой же человек, ТАКОЙ ЖЕ) нельзя? Морально-этические нормы для всех должны быть одинаковые. Еще раз: для учителя и для любой другой профессии – одинаковые. Те, у кого «на языке» А учитель же не может … (продолжите сами) или А ему же не стоит… Задайтесь риторическим вопросом: а почему тогда представителю какой-либо другой профессии это можно, – и еще раз прочитайте заголовок к видео «Ребёнка воспитывает всё, что к нему прикасается. Наивно полагать, что учитель компенсирует влияние всех остальных».
Следует понимать: невозможно (опять же повод для обсуждения, насколько возможно, до какой степени, в каких рамках, как это реализовать на практике, но все же) угодить всем в погоне за формированием потенциально идеального образа учителя (например, даже в рамках одного класса у разных родителей бывают прямо противоположные взгляды на те или иные вещи, что уж говорить о школе в целом или тем более о едином собирательном образе учителя), а сделать вид, что это возможно (именно сделать вид), у нас все до сих пор пытаются.
После уроков учитель может делать все, что хочет, точнее, все, что хочет и может (все, что считается допустимым) как и любой другой человек любой другой профессии, выкладывая это куда-либо или информируя каким-либо другим способом, так же, как и все остальные.
Также стоит обратить внимание, что с течением времени нормы меняются и, уверен, многие обращали внимание (сталкивались) на то, что в обществе (в тех или иных соцсетях или общественно-социальных группах, объединенных какой-то «идеей») все чаще и более открыто обсуждаются разные аспекты и сферы нашей жизни, ранее находившиеся под условным «морально-этическим» или каким-то другим непонятным запретом. И, что интересно, выясняется, например, что «условный библиотекарь», оказывается, в своей биографии содержит историю о «том-то и том-то, там-то там-то вел себя так-то и так-то» или «тихая» девушка – бухгалтер была там-то и там-то и в тех обстоятельствах проявила себя так-то и так-то. И есть куча совершенно разных примеров, подобных этим. Я это к тому что,
- оказывается, то, что раньше об этом не принято было «говорить» (обсуждать, показывать, демонстрировать, выкладывать) совершенно не означало, что этого нет и что соответствующий индивид себя так-то и так-то не ведет и примера не подает;
- наконец-то, начав обсуждать, выкладывать или, соответственно, не осуждать (не ахать и не охать) люди осознают, что и другие их товарищи/коллеги/знакомые, принадлежащие к какой-либо общественно-социальной группе, объединенной какой-то «идеей» также себя вели/ведут и имеют в своем послужном списке аналогичные желания, манеры поведения, наклонности и «истории из жизни».
Ещё раз, это не означает, что надо специально обо всём «таком» рассказывать и показывать, но искусственно скрывать также не стоит (в частности, фактически лукавя перед детьми, формируя неестественный ненастоящий образ учителя – взрослого человека).
А родителям, следует объяснить ребенку (воспитывать ребенка), что не стоит однозначно и «бездумно» брать пример с какого-либо индивида (будь-то любимый актер, тренер по плаванию, учитель, близкий друг детства) или общественно социальной группы, объединенной какой-то «идеей» (одноклассники, «клуб друзей» увлекающихся той же игрой или имеющих иные схожие интересы, какой-либо группы, которую выделяют/ставят в пример другие люди), а наоборот, стоит (по мере возможности и в разумных рамках) критически, аналитически (насколько это доступно ребенку соответствующего возраста, но тем не менее) и взвешенно подходить к оценке действий, поведения и взглядов в контексте перенимания опыта и дальнейшего использования такового в своей жизни (в принятии решений о/и выстраивании своей модели поведения), а не идеализировать учителя/учителей в глазах ребенка и общества в целом, впоследствии окружая учителей какими-то дополнительными морально-этическими запретами.
Еще раз помните: всем не угодить, даже в рамках одной школы, одного класса
- у родителей могут быть разные взгляды на те или иные вещи
- у двух разных учителей (одного класса) эти взгляды могут отличаться
- взгляды детей формируются на основе ВСЕГО, что их окружает
Соответственно:
- у учителя ТАКИЕ ЖЕ права и обязанности (в контексте влияния на воспитание ребенка и формирования взглядов на то, что такое хорошо, а что такое плохо), как и у представителя какой-либо другой профессии
- родителям следует прививать ребенку способность (и осознание того, что это норма) критически мыслить и взвешивать «факты и обстоятельства» при принятии решений и формировании взглядов.
P.S.
Здесь стоит упомянуть о родителях, которые заставляют/принуждают учителей (соответственно, обижаются, оскорбляют – да да и такое бывает) транслировать именно их точку зрения детям или в крайнем случае не транслировать свою собственную (что и так не происходит «специально», а только если ребенок поинтересуется или в случае иной причины естественного происхождения), в классе по какому-либо вопросу, ввиду того, что их точку зрения считают безоговорочно правильной… вкратце прокомментировав, что, на мой взгляд, такая позиция является абсолютно неприемлемой и у ребёнка должен быть широкий спектр «образов и манер» поведения перед глазами при перенимании опыта и использовании такового в своей жизни (в принятии решений о/и выстраивании своей модели поведения).
